追求智慧

言　实

人性的完善和生活的幸福都离不开智慧，因此人们都在不断地追寻智慧。哲学家们甚至以“爱智慧”或追寻智慧为己任。

何谓智慧？智慧是人的智力（智商）、情感力（情商）、道德能力（德商）的统一，是人对外部世界真善美的一种全面把握能力，是能力、品质和境界的统一。

马克思曾经描述了人对外部世界的几种主要关系或把握方式，即基于人的理性的思维或认识关系、基于人的情感的艺术和宗教关系、基于人的意志的实践即道德、法律关系。在人与外部的这三种关系中，作为群体性的成果就是所谓的“文明”，即通过认识的成果——科学或技术来认识、改造客观世界以取得物质文明，以艺术和宗教来勉慰人们的情志以提高人的情操与境界，以道德和法律来调节人们之间的社会关系以维持社会秩序与和谐。而智慧就是人通过上述知、情、意三方面的精神活动来掌握外部世界所形成的总体性的文明能力、素质和境界的总和，也就是认识性的智力（智商）、情感性的情感能力（情商）和意志性的道德能力（德商）。因此，可以说智慧是人类的全部文明成果在个体身上的凝结，是人对外部世界真、善、美的一种全面把握之后形成的能力、素质和境界。

智商就是智力商数。智力或智能、智商是人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力。智力的高低通常用智力商数来表示其发展水平。智力包括多个方面，如观察力、记忆力、想象力、分析判断能力、思维能力、应变能力等。那么，智力商数就是这些能力的数字表示。智商是智慧的知性基础。一个智慧的人，知识未必比别人全面丰富，但他的智商如果未能高于他人，甚至还处于不正常的弱智状态的话，那他是无论如何不会成为智慧之人的。

情商就是情感能力。这种能力是：区分自己与他人情绪的能力；调节自己与他人情绪的能力；运用情绪信息去引导思维的能力。一个人的智慧，不仅取决于他知性上的聪明，而且取决于他的“慧觉”，即在情感上他是一个敏感、领悟力极高的人。哲学家狄德罗曾经说过，“感情淡漠使人平庸”。在一个人的人生中，情感往往成为行为与事业的动力源头。如果一个人缺乏对生活的热情，他如何能有很高的智慧并做出一番事业来呢？有的职业如以形象思维为主要特征的艺术类职业就更需要高的情商。情商高的人，其情感动力会进一步促进其知性的发展。

智慧是智商、情商与德商的统一。智商是基础，情商是动力，德商是方向和目标。智慧分解开来看，是上述知、情、意三方面的能力，综合起来看，它不仅是能力，而且是能力、品质和境界的统一，是知、情、意、行的统一，智慧作为能力和品质，不仅是一种认知的理性能力，而且还包括人的情感能力和道德能力，也就是我们平时所说的一个智慧之人，不仅“情商”高，而且“智商”“德商”也高。智慧不仅是聪明，而且也是胆识。这里所说的胆识实际上就是人的意志品质，也即中国古代所说的“勇”。有胆有识是谓英雄，有功有德是谓圣贤。刘邵《人物志》中有“英雄”一文，明确提出“聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄”的论断。就是说，所谓“英”即是聪明，所谓“雄”即是胆力。“英”与“雄”的关系就是“明”和“胆”的关系。聪明就是知，胆识就是勇，有胆有识还要有爱即仁。只有具有大爱之心，才会产生大智大勇，因为“仁者无敌”。

在中国文化看来，一个具有大仁、大智、大勇之人，才真正是一个有大智慧的人，才是一个德才兼备、道合天地的圣贤。大智大仁大勇不仅是人的一种素质，也是一种人生的境界。“境界”是指一个人的人生体悟和修养的疆界、层次和水平。唯有很高的人生体悟之人，才会成为一个具有真智慧、大智慧的人。一个有智慧的人必然是“究天人之际，观古今之变”，对天道、人道都有深刻的了解和清醒的自觉。因此，一个智慧之人绝不是有点小聪明，而是有人生大气象和高境界的人。

智慧像健康一样，任何人都无法抢走，你将终身拥有。只要活着，智慧将永远与你结伴而行。

人的生命有限，但追寻智慧永无止境。