《磐安古韵》序

◎陈剑波

（序作者系磐安县政协主席）

“山之有景，即山之峦洞所标也，以人遇之而景成，以情传之而景别，故天下有四大景，图志有八景十景。”这是明代著名旅行家徐霞客所说的一段话。夫名山大川，邑中风景，一经文人骚客游览，形诸歌咏，遂得以留传后世，此地以人传也。可谓“缘自骚客成八咏，临风怀古耐题诗”。

八景文化其源远矣。“八景”者原为道教之名词。《太上隐书八景飞经法》云：“八景分为元景、始景、玄景、灵景、真景、明景、洞景、清景。”《云笈七谶》八景言八采之景色，以三元五行为八景。八景诗源头之作则可溯源之南北朝。南齐隆昌元年，太守沈约建元畅楼，以八景为题作八咏诗。“金华开八景”，时号绝唱。正如明俞恂《平山八景诗序》云：“东阳(指金华府，古称婺州或东阳部)多佳山水，八咏有楼，肇见于沈休文(沈约)。品题其后贤者，名士虽栖迟于岩壑间，仿之而为八咏者，不一而足也。”至宋时，“八景”被延伸为八个自然风景或人文景观。北宋嘉佑年间(1056～1063)，郡守孔宗瀚在虔州建八境台，绘制《虔州八境图》，请苏轼题诗八首。苏轼在诗引中言：“此南康之一境也，何从而八乎？所自观之者异也。且子不见夫日乎，其旦如盘，其中如珠，其夕如破壁，此岂三日也哉，苟知夫境之为八也，则几寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异，坐作、行立、哀乐、喜怒之变，接于吾目而感于吾心者，有不可胜数者矣，岂特八乎？”苏轼这篇《虔州八境图八首并引》则成了八景文化理论的奠基之作。明清两朝，凡各府县修志，姓氏修谱，地方政府和仕绅便习以配置八景作为地方开化之象征，载录八景诗文，用以装点名胜，炫耀乡里，从而形成了中国文学史上蔚为大观的八景文化。

而用“八景”诗画打造风景名胜品牌由来也已久远。宋嘉佑年中(1056～1063)，宋迪于长沙八景台画“潇湘八景图”，为历代文人学士所称颂。元四大画家之一的吴镇则绘“嘉禾八景”，言“胜景者，独潇湘八景得其名。广其传。唯洞庭秋月，潇湘夜雨。余六景，皆出于潇湘之接境。信乎。其真为八景者矣。嘉禾(即今嘉兴)吾乡也。岂独无可揽可采之景。与闲阅图经，得胜景八，亦足以梯潇湘之趣。”清同治八年(1869)，知府许瑶光则以南湖为中心，将嘉兴城郊各古迹、景点列出八景，合称“南湖八景”，并作序题诗，请其友、画家秦敏树作“南湖八景图”，与“八景诗”一同镌刻成碑，彰显了“八景”品牌。再者，如杭州西湖胜景，早在南宋时期就组织一批宫廷画家，精选西湖佳胜，打破“八”的局限，逐一命题作画，形成西湖十景，名冠寰宇。同时，随着岁月更替，时代变迁，新景迭出，于是杭州日报联合文化局、园林局发起推荐和评定“西湖新十景”的倡议，结果推出了“西湖新十景”。新旧二十景，可谓诗情画意，魅力无穷，发挥了极大的品牌效益。

磐安4000多年历史，八景文化则始于唐，宋、元、明、清各朝，乃至民国时期皆有八景诗文存世。唐贞元二十年(804)，唐代政治家、文学家和医学家陆贽(754～805，曾为唐德宗宰相)见窈川“林壑幽邃 ，山水融结，泉甘土肥，草木畅茂”遂作”窈川八景诗”。大宋越国公卢琰(900～985)隐居永康灵山(即今磐安新渥灵山之麓)则作“灵山八景诗”。序中言道，“古之圣贤随地而安，随遇而乐。人以地而乐，地因人而著。如历山之闻于大舜， 渭水闻于太公，南阳显于诸葛，盘谷著于李愿者，历历有然。况灵山婺之胜区，故谙其景而著之。”可见八景诗并非单纯写景，而是借咏叹山川自然景观表明自己的理想和志向。县城安文古镇自宋始，历代皆有“四奇八景”诗闻著于世。明代理学家陈时芳在《山川形胜》中云：里中四奇八景之咏由来已久矣，昔时陆放翁诸公俱有题识。祖中四六府君(陈寿字元)者善吟咏，摭里中胜地八为诗纪之，诸名公若鹿皮子辈皆盛有著作卷轴富甚。至元丁酉处冦躏惠化，遂与室俱烬。后，和廿三府君名助者……，与龙凤甲辰续为《四奇八咏》之章，至丙午进士卢行可者寓吾里，为之和。”宋元时 “石珠、石印、石龟、石牛”为四奇，独秀遗址、双溪合流、长汀渔笛、连木莺声、花台新月、西山暮雨、桃坞春光、梅枝雪霁为“八景”。至明时又新增“八景”。“八景”而外之诗文则更是琳琅满目，美不胜收。姓氏修谱，则由仕绅安排选择八处最具特色的景致，请当地名人作八景诗，或立碑刻石、或建庙修亭，竟相效仿，炫耀乡里，也自平添了些许风雅情致。

 “八景”者实为一地风景胜迹之精华所在，当被赋予典雅和富有诗情画意之名，又经历代文人骚客诗词、曲赋的演绎，以及图画烘染，不断丰富和拓展了“八景”内涵和外延，突出反映了山水秀美的自然景色和积淀深厚的人文景观，反映了人们不同时期的审美要求和当时的人文情况。可见，独特的“八景”文化实为一地的文化名片，是彰显地文和人文的一个重要载体。 

“八景”文 化的推崇，自古虽有争议，甚或为之垢病，但从历史的观点来看，尽管“八景”文化有这样那样的不足，诸多景点也已不复存在，然而对于历史的遗产慎重地正确地吸收和扬弃，无疑是我们应该持有的态度，负有不容回避的责任。“八景”文化具有鲜明的地域特色，磐安“八景”文化十分丰富。现如今，随着经济发展和人民生活水平的提高，旅游事业的蓬勃发展，尤其是磐安“全域旅游”总体构想的实施，充分挖掘“八景”文化资源，做好历史文化与旅游景点的有机结合，赋予景点更多的文化内涵，提高旅游品牌价值，提升磐安整体形象已是十分迫切的任务。县政协文史资料委员会选编出版《磐安古韵》一书，旨在汇集磐安“八景”文化，并透过八景名称的由来和古今变迁，了解历史，了解先人们的生活、习俗，感悟沧桑巨变，由此倍加珍惜乡邦文化，更加热爱我们的家乡，热爱自己的出生地。真诚希望儒商、乡贤、文人、雅士、有识人士为借鉴和弘扬“八景”文化尽心竭力，创造保留更多的风景名胜和古迹文物，传承给我们的子孙后代。

 是为序。