《祥和天星录》讲述了一个离奇的古代神话故事，虚构了一个神话世界：当初玉帝建立神界时，骇世三神将、罡鼎一脉、祥帝为消灭魔尊，立下汗马功劳。过后，骇世三神将不愿为官，隐退不周山，祥帝受封魔尊昔日地盘，建立祥界，成为神界的一个分支。三千年后，祥帝将满目疮痍之地变得富庶祥和，并发展了一个凡人界——团善，团善人民安居乐业，民风淳朴。此时罡鼎一心想为顽劣无能的儿子争取一个尊位，恳请玉帝派儿子为团善之皇，玉帝心中另有打算，未允。此事激怒罡鼎，罡鼎之弟比天私自将魔尊元神从天星阵中放出，令其投胎转世，潜入团善，壮大势力。团善顿时生灵涂炭。

    祥界之主祥帝组建天神十八将，投胎转世入团善剿灭魔尊，以召神为首的天神十八将各自拥有刀、枪、剑、戟等十八般兵器和他们的兵器魂，当天神十八将各自投胎转世时化作十八道彩色星光降世，比天为破坏他们的转世，用罡天剑劈落橙色星与粉色星，致使盾神、武神体内蕴含了一股罡天剑气，正是这股剑气，在二神成长中，险些要了二神之性命，但关键大战罡鼎一脉时，恰是这股剑气的倾泻而扭转局势，大败罡鼎一脉。

    罡鼎一脉借助魔尊的力量想要扰乱神界、永保自己的子孙作团善之主，同时也教育魔尊不得过多伤害百姓。但随着情节深入，魔尊阳奉阴违，仍旧大肆屠戮百姓。待得魔尊功力渐渐恢复，魔性也增加，慢慢不听罡鼎一脉掌控。罡鼎一脉派人建立曜日神符法阵，以此来驱除魔尊魔性，但遭天神十八将误会，皆认为但凡罡鼎一脉做事，都不是好事，便破坏了法阵，魔尊从此摆脱罡鼎一脉的掌控，变得极度疯狂。后来，魔尊偷得天星阵的‘钥匙’——天阙旗，启动天星阵，融合万魔之源，肆噬祥界与神界，一切都处在危难之中………

    小说人物众多，情节曲折，明线有天神十八将和众神与魔尊的斗争，暗线有玉帝、祥帝与罡鼎一脉的斗争，错综复杂，小说描述了战争的精彩，也构画了一个天神十八将的生活背景，团善凡人界百姓的生活状态：南稻打虎，场面壮观；善利勇和顾忠偶挖还春珠情形曲折；史氏和卢青的聘婚、退婚的闹剧让人啼笑皆非；袁义和呼延烈两人的性情粗鄙，见面互骂，水火不容之势让读者瞠目结舌；朱三婆的泼辣狠毒与胡啸憨厚谦卑的形象，互相反衬；天星阵中的诸神与魔尊的打斗惊心动魄……

    小说在次要人物身上也下了很大的功夫。项云生是一个傲气霸道，而且逼子成材的父亲。郭富是一个为人圆滑，精明，见多识广，爱子心切的父亲。卢打胜是因好滋事生非，经常打胜而得名，但可笑的是却死于一次打架失败。他这个市井无赖的形象又影响了他的儿子，他的儿子的无耻下流有过之而无不及。还有临风道人的狡诈奸猾、欺软怕硬、见风使舵、善于言辞的小人形象与独特的外貌令读者刻骨铭心。

    最让读者忍俊不禁的是福兄弟和寿兄弟，他们虽然相依相伴，但互相排斥，有各自不同的生活理念、生活习惯，一个极尽奢华享乐，一个极尽节俭修身。另外，对酒、色、财、气四仙的本性以及他们各自沉溺在自己的癖好中的丑态的描写让人捧腹大笑。

    天神十八将虽有各自的性格缺点，但共同拥有仁义智忠信勇，为恢复天界、凡人界的文明、和谐秩序，为普天下人的幸福，他们追求正义，团结一心，不畏强暴，不惧生死，用生命作为武器，与黑暗势力同归于尽的伟大精神，震撼到了每个读者的内心。

    作者唐粲然（2000.4出生），是湖南省资兴市三中的一名初二学生，作为00后作者，从小酷爱中国古典小说，十岁时因即兴作诗和写十万字的长篇小说被湖南都市报道过。这部小说采用了较浅的文言文形式，加上了大量的古代诗词，可见小作者的文学功底有多深，一首《塞外雪》尤可见：

    塞外传来寒春雪，孤月衔去寂秋心。千里雪，阻隔鸽飞声；冷秋风，打散雁离群。满屋炉火难活络，半声猿啼易冰心。

    鼓声振去千里雪，赤旗驱散一片白。朝阳火，重燃凌云志；残阳落，岂灭热血腾。胯下神马追落日，胸内金丹胜虎胆。

    这首古诗虽然是在表达英雄内心的苍黄，也是小作者追求文学之梦的内心激情的体现。作为读者，希望小作者能更进一步继承和发扬古典文学的精髓，让这一传统民族文学样式在娱乐和审美散发时代的光彩。

    该书于2014年9月由北京燕山出版社出版。

作者简介

唐粲然，男，生于2000年4月，湖南省资兴市人，现为资兴市第三中学初三在读学生。由于母亲是一位农村教师，唐粲然生于农村，长于农村。幼儿、小学、初中曾辗转于五所偏僻的乡村学校就读，心灵受到神奇优美的大自然的滋润，养成了农村孩子淳朴、善良、勤劳的品质，且性格阳光活泼、幽默爱笑。