《徐恩存山水画集》一书于2011年由中国文化出版社出版发行。徐恩存先生多年从事中国美术史研究，撰写了大量的学术理论和评论文章、著述颇丰。他勤于笔耕，且思维敏捷，视野开阔，较多关注美术界创作动态和新人新作。徐恩存先生画山水画是近几年的事，用他的话说，一是换脑，二是多些实践与逻辑思维多有补益。读徐恩存先生的画作，他所具有的理论家的批评眼光，识读历代优秀作品的眼力、学者从事研究的广阔眼界，使他的切入实践具有学术素养的支撑和鉴赏眼界高度的牵引。其次因传统经典作品学术价值的高蹈和艺术趣味追求的标尺引领了他的实践路向和用力、用勤点，少走了一般画家易走的弯路；第三是由于他多年从事研究的学术积累以及批评家的反省反思精神，使他有意识地规避了许多艺术的弊病，一步一个脚印，在短短数年里取得了令人刮目相看的效果。艺术是人类精神的最绚丽的花朵，是人生一世的最巅峰的灵魂体验。作者采取先分类，然后从文化人类学、艺术美学角度切入，力求展示选题的多维角度进行野外考察，进行整合研究的方法，突破了长期以来国内石窟研究的考古学模式，使它成为一本史论结合、理论色彩比较浓厚的学术专著。

当代著名作家王蒙为本书作序。

艺术追求的魅力

                          ——序徐恩存专著《中国石窟》

◆王蒙(当代著名作家) 

对艺术的追求也是可以是一种嗜好。但是它毕竟与例如饮酒垂钓之类的嗜好不同，它多了一种精神的艰难攀登。而日常生活中的嗜好则多是一种满足与沉溺，就是说，嗜好是人对于自己对于自己的一种娇惯。身心投入地搞艺术也算是一项工作，但是它又与“打工”或“上班”不同，因为它更多的是一种一己的迷醉或者也可以说是一种情恋，常常是“单相思”。它又好像位中年起步搞起绘画来的画家的故事。画家的妻子发现丈夫突然迷恋上了什么，整天魂不附体。开始她以为是丈夫有了外遇或陷入黑社会泥坑，后来才知道是他追求起了艺术。别人从而快慰，长出一口气。妻子却是痛不欲生。她的逻辑是：有了外遇，总会因年老体衰回头：陷入犯罪，也会因受到惩罚而改过；反正不论什么坏事都有解救的办法，而一个中年人爱上了艺术，那就完全无可救药，十头犍牛也拉不回来。

这里，外国小说家以一种幽默的范式正话反说地表达了艺术的力量艺术的强大。这是因为，艺术是人类精神的最绚丽的花朵，是人生一世的最巅峰的灵魂体验。由于各种的限制，并不是每一个人都有获得这样的花朵和体验，并不是人都有这样的幸福。

徐恩存就是这样一个“不可救药”的幸福的人。他的生活的目的似乎只是对于中国艺术的追求。他不顾辛劳和花费，不讲世俗利害，三次奔走与河西走廊、新疆塔克拉玛干地区，进行野外考察，掌握了丰富的第一手资料，然后从文化人类学、艺术美学角度切入，力求展示选题的多维角度进行野外考察，进行整合研究的方法，突破了长期以来国内石窟研究的考古学模式，使它成为一本史论结合。理论色彩比较浓厚的学术专著。本书现在终于可以出版了，着实令人欣慰。

社会是五光十色的。在改革开放急剧变化的今天，各种急功近利、便捷通道、升官发财、炒红炒热的可能性是如此地诱人乱心，到处是咋咋呼呼，乱乱轰轰，连一些好人也在那里哀叹或咒骂不已，颇有滚滚红尘中做不下来的恐慌。但是真正的艺术家当不会特别计较环境，怨天尤人，你咋呼你的，干我屁事？还是徐恩存这样的人，呆呆地快乐地做自己的艺术。所以用不着悲观，你走你的阳关道，我走我的独木桥，人心不死，艺术不灭，文化的火种永远会一代一代地传递下去，发扬起来。